Hoy empieza el verano y, como cada año, la SGAE y las radio fórmulas más importantes del planeta (entre ellas, Los 40 principales) otrogan el galardón a la canción del verano (summer song, en inglés).
Después de colapsar el buzón de entrada de nuestro correo electrónico y nuestros teléfonos móviles, así como, rebosar de cartas nuestros buzones de correo postal y llenar de euros nuestra cuenta corriente, no hemos tenido más remedio que aceptar con resignación este premio, aunque les pese a nuestros fans primitivos: aquellos que venían valiente y solitariamente a nuestras primeras actuaciones.
Es a estos últimos a quienes dedicamos el premio, a los que siempre confiaron en nosotros y bailaban, como nadie lo ha hecho desde entonces, el ahora tan famoso y bailado hasta la saciedad: "El baile del pollo".
Ahora que esta canción está fuera de nuestro control y será repetida sobre vuestros oídos hasta que os guste y tarareéis inconscientemente, aprovechamos el momento para pedir sinceramente disculpas por el mal trago y ridículo que os pueda hacer pasar esta canción durante la resaca el día después a la borrachera en el chiringuito más concurrido de vuestro lugar de veraneo.
Vídeo Cazador Cazado, con parte del tema El baile del pollo. Montado por Danielo, del que recibimos el obsequio, presentándolo sorpresivamente antes de empezar a tocar. Un detallazo:
Los asistentes tuvieron la suerte de ver, junto a los autores, el gran estreno del vídeo de presentación del Cancionero de la contienda animal por medio de una noticia extraida de un futuro cercano:
Además del tocar el repertorio completo del CD, incluimos un nuevo tema Qué divertido y vimos el vídeo El coche ecológico de Granada Vía Verde:
Agradecimientos varios:
Gracias a todos los valientes que enfrentaron la adversidad meteorológica que caía sobre Granada. Más de uno y más de dos, además, eludieron algún que otro compromiso o hicieron alguna pausa en el estudio de sus exámenes u oposiciones... Gran osadía la vuestra; gran reverencia la nuestra por vuestro esfuerzo añadido. Fue un concierto en famila debido a vuestra familiar presencia: gracias familia, gracias presencia.
También muchos agradecimientos a Raquel Clausí (autora de las fotos) por habernos ayudado con el ordenata y el proyector; y gracias Pilar, por proporcionarnos el cañón.
Gracias a Alberto (ese gran técnico que mezcló nuestro CD) por tu ayuda sonorizando el tinglado.
Y finalmente, a Cecilia & Company por proporcionarnos su bonito y acogedor Bárbol para la ocasión.
A quienes no pudieron estar presentes, gracias símplemente por estar (que no es moco de pavo), y no dejéis de pinchar donde pone: Agenda (a la derecha y arriba), ya que tenemos unas cuantas oportunidades próximas de vernos y oírnos.
El conjunto de tonadas que se recogen en esta obra corresponden al sufrimiento de las facciones disidentes de la civilización humana en la feroz contienda animal que tuvo lugar durante la era de la transgénesis, tras la desaparición del último biotopo que contenía cultura humana, al imponerse de forma absoluta la cultura hegemónica desligada por completo de su entorno salvaje, y que, habiendo perdido los recursos básicos que la hacían prolongarse en el tiempo, se zambulló de lleno en la modificación genética para la obtención de nuevos seres que satisficieran sus necesidades en un afán ciego por su sostenibilidad.
Numerosas especies se organizaron para luchar por la supervivencia, tras el inicio de la producción seriada del “litofagus coprourbi”, también conocido como “come-piedras” y “caga-urbes”. Millones de hectáreas fueron usurpadas al silvestre mundo para la deposición del excremento de este nuevo animal.
A partir de entonces se iniciaron una serie de reuniones en las islas Azores, lugar e confluencia de los tres medios naturales por excelencia: el aire, el mar y la tierra, donde representantes de diversas especies acordaron unos mínimos asamblearios para luchar contra el despropósito humano:
- Tregua de la cadena trófica durante la cruzada, focalizando la alimentación exclusivamente en humanos mayores de un año (a excepción de no-culturados y disidentes) y sus especies de laboratorio.
- Suprimir las estructuras organizativas piramidales intra-especie e inter-especie, desapareciendo, por tanto, figuras como el Rey León y la Abeja Reina, entre otras.
- Colaboración entre las especies marinas, terrestres y aéreas.
Durante el desarrollo del conflicto, miles de seres humanos, en una dolorosísima labor de desculturación, abandonaron la civilidad y, uniéndose al frente animal, realizaron un trabajo de recopilación documental histórica para que aquellos episodios perdurasen en a memoria de los entonces zigotos (generaciones futuras) liberados de los úteros de madres contaminadas por la cultura hegemónica.
He aquí una pequeña muestra de algunas canciones representativas que reflejan el sentir y puntos de vista de aquellos humanos disidentes de la cultura hegemónica durante dicho periodo, entendiéndose claramente el porqué de su díscola actitud.
Además, tenemos el honor de hacer público el ultimátum que los animales salvajes enviaron por mediación de la disidencia humana a toda la estirpe culturada para el logro de sus objetivos. Queda patente en este comunicado, el modo en que los animales salvajes ayudaron a la consecución de los actuales ecosistemas, donde cohabitan en equilibrio el mundo silvestre y las diferentes culturas humanas.
ULTIMATUM:
“Queremos advertir a la humanidad civilizada que las hormigas ya están preparadas para actuar. Tenemos un ejército de cinco billones de avispas ultimando sus aguijones y preparando cerca de mil toneladas de veneno. Asimismo, hemos firmado un acuerdo con el mundo vegetal para permitir el crecimiento indiscriminado de tantas plagas antihumanas como sean menester. Las vacas se han organizado y están en huelga de leche. Pensamos hacer uso del don de la violencia para exterminar la cultura humana hegemónica y esta vez no tendremos contemplaciones. Sabemos que tienen escondidas armas de construcción masiva, lo que supone un peligro para los diferentes estados orgánicos. Revolución biológica YA.
Exigimos que depongan todas las grúas, hormigoneras, camiones, etc… así como a todos los alcaldes, empresarios de la construcción, y demás terroristas del medio silvestre. Reivindicamos también el desmantelamiento de todas las infraestructuras relacionadas con el transporte y el movimiento: carreteras, viales de circulación de todo tipo, aeropuertos, puertos, carriles bici, etc. Y, por último, exigimos la resilvestración de todos nuestros hermanos domesticados, es decir, TODOS (no se trata solamente de una reivindicación al uso para la liberación de nuestras hermanas gallinas presas políticas por huevadas como la producción de tortillas).
Los Estados Orgánicos Salvajes, amparados en el Antiguo Testamento 1/80 mill. A.C, de 1 de enero, por la que se definen como estado orgánico, federal, democrático, plural y de derecho, tienen la libertad y el derecho legítimo a usar la fuerza cuando sientan amenazados sus intereses vitales.
Damos a la civilización humana un plazo de dos semanas para proceder con el desmantelamiento de todas sus infraestructuras. No negociamos nada en términos de sostenibilidad, no somos permeables a ninguna mentira proveniente de la especie humana. No negociaremos nada: vuestro dinero no nos interesa.
Caso de no llevar a cabo el cometido exigido, la especie humana será devastada brutalmente. Tenemos a sus propios virus de nuestra parte. Solamente dejaremos con vida los zigotos que ya estén en proceso fetal, para que se incorporen de forma inmediata a la animalidad, sin que tengan opción de contactar, bajo ninguna circunstancia, con individuos culturados de su especie, y también quedarán a salvo los humanos que abandonen la civilización de forma voluntaria. El bipedismo quedará abolido para dar al ser humano la oportunidad de volver a empezar”
CANCIONERO:
Las canciones han sido agrupadas según bloques temáticos: las 5 primeras destacan los rasgos distintivos de la civilización dominante musicalizados por humanos desertores. Posteriormente hay una pieza (6), que pone de manifiesto las buenas relaciones entabladas entre el mundo animal y estos humanos a través de un animoso baile. Le sigue un tema que muestra las artes sutiles empleadas por la cultura hegemónica para conquistar un entorno salvaje por medio de la seducción eco-sostenible (7). La obra concluye con cantos a la desculturación (8 y 9). Se ha añadido al final, una pieza de alto valor emotivo cantada a coro por tres de las más bellas voces animales en reconocimiento, a título póstumo, del mártir M. Mouse.
Trío de las Azores es un grupo de música que no le canta al amor, ni es reivindicativo, ni tampoco es obsceno, ni defiende en sus letras la drogadicción, ni habla de intimidades personales. Ha convenido en emanciparse de los patrones músico-temáticos en boga, para dedicarse a manifestar la ridiculez extrema en que ha sido organizada la sociedad.
Agradecimientos varios:
